解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。 ”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无 有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之 於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣 者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也 。且臣之说齐王 ，曾非欺之也。 臣弃老母於东周 ，固去自为而行进取也。今有孝如曾参， 廉如伯夷，信如尾 生。得此三人者以事 大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於 外，王又安能使之步 行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣 ，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死 。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐 之彊兵哉？臣 所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若 不忠信耳，岂有以忠信 而得罪者 乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而 其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之， 妻曰‘勿 忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至 ，妻使妾举 药酒进之。妾欲 言酒之有 药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父 也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞 ，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>