解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者 之笼。身能十言尽当，不 能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能 自解於刀锋， 免剥刺之患。圣能先知亟 见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛； 当时不利，又焉事贤！贤者有恆常 ，士有適然。是故明有所不见，听有 所不闻；人虽贤，不能左画 方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善 射，不如雄渠、门；禹名 为辩智，而不能 胜鬼神。地 柱折，天故毋椽， 又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾 蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而 殆於即且。竹外有节理， 中直空虚； 松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有 所疾，亦有所 徐。物有所拘， 亦有所据。罔有所数，亦 有所疏。人有所贵， 亦有所不如。 何可而適乎？物 安可全乎？天尚不全，故世为屋 ，不成三瓦而陈之，以应之 天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>