解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志 ，齐音骜 辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰 ：‘肃雍和鸣，先祖 是听。’夫肃肃， 敬也；雍雍，和也。夫 敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已 矣。君好之则臣为之，上 行之则民从之。诗曰 ：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬 埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之， 干戚旄狄以舞之。此所以 祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊 卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立 横，横以立武。君子听钟声 则思武臣。石声硜，硜 以立别，别以致死。君子听磬声则思死封 疆之臣。丝声哀，哀以 立廉，廉以立志。君子听 琴瑟之声则思志义之臣 。竹声滥，滥以立会， 会以聚众。君子听竽笙箫 管之声则思畜聚之臣。鼓 鼙之声讙，讙以 立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣 。君子之听 音，非听其铿鎗而已也 ，彼亦有所合之... 更多 >>