解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者 ，通於伦理者也。是 故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君 子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政， 而治道备矣。是故不知 声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。 礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨 之礼，非极味也。清庙之瑟， 硃弦而疏越，一倡而三 叹，有遗 音者矣。大飨之礼，尚 玄酒而俎 腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是 故先王之制礼乐也， 非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>