解释 : 武涉已去， 齐人蒯通知天下权在韩 信，欲为奇策而感 动之，以相人说韩 信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“ 贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何 如？”对曰：“原少 间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下 初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下 之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之 时，忧在亡秦而已。今楚汉 分争，使天下 无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困 於京、索之间，迫西山而 不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、 雒，阻山河之险，一日数 战，无尺寸之功 ，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、 叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮 食竭於内府， 百姓罢极怨望 ，容容无所 倚。以臣 料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今 两主之命县於足下 。足下为汉则 汉胜，与楚则楚 胜。臣原披 腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚 能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。 夫以足下之贤圣，有甲 兵之众，据彊齐， 从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西 乡为百姓请命，则天下风走而响应 矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗 取，反受其咎；时至不行， 反受其殃。原足下孰 虑之。”... 更多 >>