解释 : 凡音之起，由 人心生也。人心之动，物使之然也。 感於物而动，故形於声 ；声相应， 故生变；变成 方，谓之音；比 音而乐之，及干戚羽 旄，谓之乐也。乐 者，音之所由生也 ，其本在 人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐 心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声 发以散；其怒心感者，其声粗 以厉；其 敬心感者，其声直以廉 ；其爱心感者 ，其声和以柔。六 者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导 其志，乐 以和其声，政以壹其行， 刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也 ，所以同民心而出治道也。... 更多 >>