解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。 苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。 今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。 今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。 臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也 ；进取者，所以为 人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今 有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以 事大王，何若？”王曰：“足矣。 ”苏秦曰：“ 孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事 弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不 肯为武王臣，不受 封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王 又安能使之步行千 里而行进 取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不 去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵 哉？臣所谓 以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客 有远为吏而其妻私於人者， 其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已 作药酒待之矣’ 。居三日， 其夫果至，妻使 妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则 恐其杀主 父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不 免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫 臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复 就故官。”益... 更多 >>