解释 : 人有毁苏秦者曰:“左右卖国反覆之臣也,将作乱。”苏秦恐得罪归,而燕王不复官也。 苏秦见燕王曰:“臣,东周之鄙人也,无有分寸之功,而王亲拜之於庙而礼之於廷。 今臣为王卻齐之兵而得十城,宜以益亲。 今来而王不官臣者,人必有以不信伤臣於王者。 臣之不信,王之福也。臣闻忠信者,所以自为也 ;进取者,所以为 人也。且臣之说齐王,曾非欺之也。臣弃老母於东周,固去自为而行进取也。今 有孝如曾参,廉如伯夷,信如尾生。得此三人者以 事大王,何若?”王曰:“足矣。 ”苏秦曰:“ 孝如曾参,义不离其亲一宿於外,王又安能使之步行千里而事 弱燕之危王哉?廉如伯夷,义不为孤竹君之嗣,不 肯为武王臣,不受 封侯而饿死首阳山下。有廉如此,王 又安能使之步行千 里而行进 取於齐哉?信如尾生,与女子期於梁下,女子不来,水至不 去,抱柱而死。有信如此,王又安能使之步行千里卻齐之彊兵 哉?臣所谓 以忠信得罪於上者也。”燕王曰:“若不忠信耳,岂有以忠信而得罪者乎?”苏秦曰:“不然。臣闻客 有远为吏而其妻私於人者, 其夫将来,其私者忧之,妻曰‘勿忧,吾已 作药酒待之矣’ 。居三日, 其夫果至,妻使 妾举药酒进之。妾欲言酒之有药,则恐其逐主母也,欲勿言乎,则 恐其杀主 父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒,笞之五十。故妾一僵而覆酒,上存主父,下存主母,然而不 免於笞,恶在乎忠信之无罪也?夫 臣之过,不幸而类是乎!”燕王曰:“先生复 就故官。”益... 更多 >>