解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见 嫉。昔者司马喜髌脚於宋， 卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画 ，捐朋党之私，挟孤独之位 ，故不能 自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入 海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里 奚乞食於路，缪 公委之以政；甯戚饭 牛车下，而桓公 任之以国。 此二人者，岂 借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆， 昆弟不能离，岂惑於众口 哉？故偏听生奸，独任成乱 。昔者鲁听季孙之说 而逐孔子，宋信子罕之计而 囚墨翟。夫以孔、墨 之辩，不能自免於谗谀，而二国以危 。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国， 岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名 当世。故意合则 胡越为昆弟，由余、越 人蒙是矣；不合， 则骨肉出逐不收，硃 、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後 宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>