解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤 不肖，入朝见嫉。昔者司 马喜髌脚於宋，卒相中山 ；范睢摺胁折齿於魏 ，卒为应侯。此二人者，皆信必然 之画，捐朋 党之私，挟 孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈 於河，徐衍负石入海。不容於世，义不 苟取，比周 於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下， 而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主 用之哉？感於心， 合於行，亲於胶漆，昆弟不能离 ，岂惑於众口哉？故 偏听生奸，独任成 乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国 以危。何则？众口铄金 ，积毁销骨也。是以秦用戎人由余 而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於 俗，牵於世，系阿偏之 辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、 越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、 管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义， 後宋、鲁之听，则五 伯不足称，三王易为也 。... 更多 >>