解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史 言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐 。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩， 朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士， 咸登诸朝。其令礼官劝学，讲 议洽闻兴礼，以为天下先 。太常议，与博士弟子，崇 乡里之化，以广贤材焉’ 。谨与太常臧、博士平 等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏 曰校，殷曰序，周曰庠。其 劝善也，显之朝廷；其惩恶 也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大 明，配天地，本人伦，劝学脩 礼，崇化厉贤，以风四方 ，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴 焉。为博士官置弟子五十人 ，复其身。太常 择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟 子。郡国县道邑有 好文学，敬长上，肃政教 ，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞 上属所二千 石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者 ，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一 ，辄罢之，而请诸 不称者罚。 臣谨案诏书律令下者，明天 人分际，通古今之义， 文章尔雅，训辞深厚，恩 施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕 下。治礼次治掌 故，以文学礼义 为官，迁留滞。请选择其秩比二百石 以上，及吏百石通一以上 ，补左右内史、大行卒史；比百石已下 ，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补 中二千石属，文 学掌故补郡属，备员。请著 功令。佗如律令。”制曰 ：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>