解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫 乐废礼不接於心术，惰慢 邪辟之气不设於身 体，使耳目鼻 口心知百体皆由顺正，以行其义 。然后发以 声音，文 以琴瑟，动以干戚 ，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著 万物之理。是故清明象天，广大象 地，终始象四时，周旋象 风雨；五色成文而不乱，八风从律而 不奸，百度得数而有常； 小大相成，终始相生，倡和清浊， 代相为经。故 乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其 欲。以道制欲，则乐 而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故 君子反情以和其志， 广乐以成其教，乐行而 民乡方，可以观德矣。... 更多 >>