解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志 ，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭 祀不用也。诗 曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和， 何事不行？为 人君者，谨 其所好恶而已矣。君好之 则臣为之，上行之则民从之。 诗曰：‘ 诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为 鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟 磬竽瑟以和之，干戚 旄狄以舞之。此所以祭 先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵 贱各得其宜 也，此所以示後世有尊卑长 幼序也。钟声铿，铿以立 号，号以立横，横以立武。君 子听钟声则 思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死 。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之 臣。竹声滥， 滥以立会，会以聚众。君子听竽 笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声 讙，讙以立动，动以进 众。君子听鼓鼙 之声则思将 帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗 而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>