解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫 志，宋音燕女溺 志，卫音趣数烦志，齐音骜 辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也 。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍 雍，和也。夫敬 以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君 好之则臣为之，上行之则 民从之。诗曰：‘诱民孔易 ’，此之谓也。 然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬 竽瑟以和之，干戚旄 狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵 贱各得其宜 也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿， 铿以立号，号 以立横，横以立武。君子 听钟声则思武 臣。石声硜，硜以 立别，别以 致死。君子 听磬声则思死封疆之臣 。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思 志义之臣。竹声滥，滥以 立会，会以聚众。君子听竽 笙箫管之声则思畜聚之臣 。鼓鼙之声 讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之 臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也， 彼亦有所... 更多 >>