解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子 将奚先？”“必也正名乎！ ”子路曰：“有是哉，子之 迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于 其所不知，盖阙如也。名 不正，则言不 顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐 不兴；礼乐不兴，则刑罚不 中；刑罚不中，则民无所 错手足。故 君子名之必可言也， 言之必可行也。君子于其言，无所苟 而已矣。... 更多 >>