解释 : 赵文、赵造 、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰： “先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何 礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒 。及至三王，随时制 法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其 用。故礼也不必一道，而便国不必 古。圣人之兴也不相 袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则 反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志 淫，则是邹、鲁无奇行 也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣 服之制者，所 以齐常民也， 非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚 曰‘以书御者不尽马 之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学， 不足以制 今。子不及也 。”遂胡服招骑射。 ... 更多 >>