解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭， 何礼之循？虙戏、神农教 而不诛，黄帝、尧、 舜诛而不怒。及至三王，随时制法， 因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可 非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、 越无秀士也。且圣人 利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服 之制者，所以齐常民 也，非所 以论贤者也。故齐民与 俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今 者不达事之变’。循法之功，不足 以高世；法古之学，不足 以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>