解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请 诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正 者宜歌颂；广大而 静，疏达而信者宜歌大雅 ；恭俭而好礼者宜歌 小雅；正直清廉而 谦者宜歌风；肆直而 慈爱者宜歌商 ；温良而能断 者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉， 星辰理焉，万物 育焉。故商者，五帝之遗声也 ，商人志之，故谓之商； 齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。 明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而 让也。临事而屡断，勇也；见利而让，义也 。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如木，居中 矩，句中钩 ，累累乎殷如贯珠。故歌 之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故 长言之；长言之不足，故嗟叹之 ；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>