解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为 歌周南、召 南。曰：“美哉， 始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘 、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻 卫康叔、武公之德如是，是其卫风 乎？”歌王。曰：“美哉， 思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已 甚，民不堪也，是其 先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东 海者，其太 公乎？国未可量也。”歌豳 。曰：“美哉，荡荡 乎，乐而不 淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“ 此之谓夏声。夫 能夏则大，大之至也，其周之 旧乎？”歌魏 。曰：“ 美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。” 歌唐。曰：“思深哉，其有 陶唐氏之遗 风乎？不 然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！” 歌陈。曰：“国无主， 其能久乎？”自郐以下， 无讥焉。歌小雅。曰： “美哉，思而不贰，怨而不言，其 周德之衰乎？犹 有先王之遗民也。”歌 大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎 ？”歌颂。曰：“至 矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用 而不匮，广而不宣，施而不费，取而不 贪，处而不厎，行而不流。 五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见 舞大武，曰 ：“美哉，周之盛也其若此 乎？”见 舞韶护者 ，曰：“圣人之弘也，犹有惭德， 圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？ ”见舞招箾，曰：“德至矣哉， 大矣，如天之无不焘也， 如地之无不载 也，虽甚盛 德，无以 加矣。观止矣，若 有他乐，吾不敢观。 ”... 更多 >>