解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士 七十人前 为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下 神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之 万世。自上古不及陛 下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻 殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟 为匹夫，卒有田常、六卿之 臣，无辅拂 ，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非 忠臣。”始皇下其议。丞相 李斯曰：“五帝不相复，三代 不相袭，各以治，非其相反，时变异也。 今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且 越言乃三代之 事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一， 百姓当家则 力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师 今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者 天下散乱，莫之能一，是以 诸侯并作，语 皆道古以害今，饰虚言以乱 实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下 ，别黑白而定一尊。私学而相与非法教 ，人闻令下 ，则各以其学 议之，入则心非，出则 巷议，夸主以为名，异 取以为高，率 群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党 与成乎下。禁之便。臣请 史官非秦记皆烧之。非博士官所 职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂 烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今 者族。吏见知不举者与同罪。令下三 十日不烧，黥 为城旦。所不 去者，医药 卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。 ”... 更多 >>