解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼 乐各有由。闻歌者，所 以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德 、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文 始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通 关梁，不异远方。除 诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育 群生。减嗜欲， 不受献，不私 其利也。罪人不帑，不 诛无罪。除刑，出美人， 重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之 所不及， 而孝文皇帝亲 行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获 福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧 焉。其为孝文皇帝庙为昭德 之舞，以 明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝 道，立昭德之舞 以明孝文皇帝之盛德。 皆臣嘉等愚所不及。臣谨 议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙 宜为帝者太宗 之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯 宜各为孝文皇帝立 太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>