解释 : 四年，吴使季札聘於鲁 ，请观周乐。为 歌周南、召南 。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉 ，渊乎，忧而不困者也。吾 闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美 哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也， 是其先亡 乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎 大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其 周公之东乎？”歌秦 。曰：“此之谓夏声。夫 能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏 。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易 ，行以德辅，此则盟主也。” 歌唐。曰：“思深哉，其有 陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主， 其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎 ，曲而有直体，其文王 之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨 ，曲而不诎，近而不偪，远 而不携，而迁 不淫，复而不厌， 哀而不愁，乐而不荒，用 而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行 而不流。五声和，八 风平，节有度，守有 序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武， 曰：“美哉 ，周之盛也其若此乎？” 见舞韶护者，曰：“ 圣人之弘也， 犹有惭德，圣人之难也！”见舞 大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰 ：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无 以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>