解释 : 正月，有 司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不 德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下 贤圣有德之人而禅天下 焉，而曰豫建太子 ，是重吾不德也。谓天下何？其 安之。”有司曰：“豫建太子 ，所以重 宗庙社稷，不忘天下也。 ”上曰：“楚王，季父也 ，春秋高，阅天下之义理多矣，明於 国家之大体。吴王於朕，兄 也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以 陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕 之不能终， 是社稷之灵，天下之福也。 今不选举焉， 而曰必子，人其以 朕为忘贤有德者而专於子 ，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者 殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天 下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣 。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太 祖。诸侯王及列 侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建 而更选於诸侯及宗室， 非高帝之 志也。更议不 宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级 封将军薄昭为轵... 更多 >>