解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓 ，诸夏乐贡，百蛮执贽， 德侔往初，功无与二，休烈浃洽 ，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩 储祉，将以荐成， 陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧 焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也 。亦各并 时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後 ，而云七十二君 乎？夫修德以锡符，奉符以行事， 不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇 ，谒款天 神，勒功中岳，以彰至尊 ，舒盛德，发号荣 ，受厚福 ，以浸黎民也。皇皇哉 斯事！天下 之壮观，王者之丕业， 不可贬也。原陛下全之。而後因杂 荐绅先生之略术，使获燿 日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼 正列其义，校 饬厥文，作春秋一艺，将袭旧 六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿 名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>