解释 : 於是大司马进曰:“陛下仁育群生,义征不憓 ,诸夏乐贡,百蛮执贽, 德侔往初,功无与二,休烈浃洽 ,符瑞众变,期应绍至,不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸,盖号以况荣,上帝垂恩 储祉,将以荐成, 陛下谦让而弗发也。挈三神之驩,缺王道之仪,群臣恧 焉。或谓且天为质闇,珍符固不可辞;若然辞之,是泰山靡记而梁父靡几也 。亦各并 时而荣,咸济世而屈,说者尚何称於後 ,而云七十二君 乎?夫修德以锡符,奉符以行事, 不为进越。故圣王弗替,而修礼地祇 ,谒款天 神,勒功中岳,以彰至尊 ,舒盛德,发号荣 ,受厚福 ,以浸黎民也。皇皇哉 斯事!天下 之壮观,王者之丕业, 不可贬也。原陛下全之。而後因杂 荐绅先生之略术,使获燿 日月之末光绝炎,以展采错事,犹兼 正列其义,校 饬厥文,作春秋一艺,将袭旧 六为七,摅之无穷,俾万世得激清流,扬微波,蜚英声,腾茂实。前圣之所以永保鸿 名而常为称首者用此,宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>