解释 : 居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪， 岂可绲乎？观所以得尊宠及所以废辱， 亦当世得 失之林也，何必旧闻？於是谨其终始，表其文， 颇有所不尽本末；著其明，疑者 阙之。後 有君子，欲推而列之，得以览焉 。... 更多 >>