解释 : 其夏六月中 ，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见 地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂无款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫得鼎无奸诈，乃以礼祠 ，迎鼎至甘泉，从 行，上荐之。至中山，曣翚，有黄云 盖焉。有麃过，上自射之 ，因以祭云。至长安，公 卿大夫皆议 请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭 后土，祈为百姓 育穀。今岁丰庑未报， 鼎曷为出哉？”有司皆曰：“ 闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹 统，天地万物所系 终也。黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收九牧之金 ，铸九鼎。皆尝亨 ■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。颂云 ‘自堂徂基，自羊徂牛； 鼐鼎及鼒， 不吴不骜，胡考之休’ 。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白 云降盖，若兽 为符，路 弓乘矢，集获坛下，报祠大 享。唯受命而帝者心知其意 而合德焉。鼎宜见於 祖祢，藏於帝廷，以合明 应。”制曰... 更多 >>