解释 : 故云神至能见梦於 元王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於河，还 报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知 亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛； 当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不见，听 有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿 名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神 。地柱折 ，天故毋椽，又柰何责人於 全？孔子闻之曰： “神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下， 辱於三足 之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟 辱於鹊，腾蛇之神而殆於即 且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木 长，而守门闾。日辰不全， 故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦 有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有 所数，亦有所疏。人有 所贵，亦有 所不如。何 可而適乎？物安可全乎？ 天尚不全 ，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>