解释 : 子路曰：“卫君待子而 为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路 曰：“有是哉，子之迂也！ 奚其正？”“野哉 由也！君子于其所 不知，盖阙如 也。名不正，则言不顺；言 不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴， 则刑罚不中；刑罚 不中，则民无所错手足。故君子名之 必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所 苟而已矣。”... 更多 >>