解释 : 凡音之起，由人心生也。 人心之动，物 使之然也。感於 物而动，故形於 声；声相应，故生 变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人 心感於物也。是故其 哀心感者，其声噍 以杀；其乐心感者，其声啴以缓 ；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心 感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是 故先王慎所 以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以 壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一 也，所以同民 心而出治 道也。... 更多 >>