解释 : 始皇置酒咸阳宫，博 士七十人前为寿 。仆射周青 臣进颂曰： “他时秦地不过千 里，赖陛下 神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以 诸侯为郡县，人 人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古 不及陛下威德。”始皇悦。博士 齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功 臣，自为枝辅。今陛下有海 内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救 哉？事不师古而能长久 者，非所闻也。今青臣 又面谀以重陛 下之过， 非忠臣。”始皇下其议。 丞相李斯曰：“五帝不相复 ，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也 。今陛下创大 业，建万世之功， 固非愚儒所知。且越言乃三代之事， 何足法也？异时诸 侯并争，厚招游学。今天 下已定，法令 出一，百姓当家则力农工 ，士则学习法令辟禁。今诸生不师今 而学古，以非 当世，惑 乱黔首。丞相臣斯昧死言： 古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语 皆道古以害今，饰虚 言以乱实，人善其 所私学，以非上之所建 立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私 学而相与非 法教，人闻令下，则各 以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率 群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党 与成乎下。禁之 便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百 家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者 弃市。以古非今者族。吏见知不举者 与同罪。令下三十 日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。... 更多 >>