解释 : 始皇置酒咸阳宫,博 士七十人前为寿 。仆射周青 臣进颂曰: “他时秦地不过千 里,赖陛下 神灵明圣,平定海内,放逐蛮夷,日月所照,莫不宾服。以 诸侯为郡县,人 人自安乐,无战争之患,传之万世。自上古 不及陛下威德。”始皇悦。博士 齐人淳于越进曰:“臣闻殷周之王千馀岁,封子弟功 臣,自为枝辅。今陛下有海 内,而子弟为匹夫,卒有田常、六卿之臣,无辅拂,何以相救 哉?事不师古而能长久 者,非所闻也。今青臣 又面谀以重陛 下之过, 非忠臣。”始皇下其议。 丞相李斯曰:“五帝不相复 ,三代不相袭,各以治,非其相反,时变异也 。今陛下创大 业,建万世之功, 固非愚儒所知。且越言乃三代之事, 何足法也?异时诸 侯并争,厚招游学。今天 下已定,法令 出一,百姓当家则力农工 ,士则学习法令辟禁。今诸生不师今 而学古,以非 当世,惑 乱黔首。丞相臣斯昧死言: 古者天下散乱,莫之能一,是以诸侯并作,语 皆道古以害今,饰虚 言以乱实,人善其 所私学,以非上之所建 立。今皇帝并有天下,别黑白而定一尊。私 学而相与非 法教,人闻令下,则各 以其学议之,入则心非,出则巷议,夸主以为名,异取以为高,率 群下以造谤。如此弗禁,则主势降乎上,党 与成乎下。禁之 便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏诗、书、百 家语者,悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者 弃市。以古非今者族。吏见知不举者 与同罪。令下三十 日不烧,黥为城旦。所不去者,医药卜筮种树之书。若欲有学法令,以吏为师。”制曰:“可。... 更多 >>