解释 : 是故君子反情以和其志，比类以 成其行。奸声乱色不 留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气 不设於身体，使耳目 鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄，从以 箫管，奋至德之光， 动四气之 和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地 ，终始象四时，周旋象风 雨；五色成文而 不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常 ；小大相成，终始相 生，倡和清 浊，代相为经。 故乐行而伦清，耳 目聪明，血气和平，移风易俗，天下 皆宁。故曰“乐者乐也 ”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱； 以欲忘道， 则惑而不乐。是故君子反情 以和其志，广乐以成 其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>