解释 : 王者功成作乐，治 定制礼。其功大者其乐 备，其治辨者其礼具。干戚 之舞，非备乐也；亨 孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。 乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而 不偏者，其唯大圣乎？ 天高地下，万物散殊，而礼制行也 ；流而不息，合同而化，而乐 兴也。春作 夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神 而从天；礼 者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。 ... 更多 >>