解释 : 且吾闻之，规小节 者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚 桎梏，辱也。若此三行者， 世主不臣而乡里不通。乡使管 子幽囚而不出，身 死而不反 於齐，则亦名不免为 辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠 而耻威之不 信於诸侯，故兼三行之过而为五霸 首，名高天下而光烛邻 国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡 使曹子计不反 顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名 不免为败军禽将矣。曹子弃三北之 耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以 一剑之任， 枝桓公之心於坛坫之上 ，颜色不 变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天 下震动，诸侯惊骇 ，威加吴、越。若此 二士者，非不能成小廉而行小节也 ，以为杀身亡躯，绝世 灭後，功名不立，非智也。 故去感忿之怨，立终 身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以 业与三王争流 ，而名与天壤相 弊也。原公择一而 行之。... 更多 >>