解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼 乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。 孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉 刑，赏赐长老，收恤 孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人 不帑，不诛无 罪。除刑，出美人，重绝 人之世。朕既不敏，不能识。此 皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽 施四海，靡不获 福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为 孝文皇帝庙为昭德之舞 ，以明休 德。然后祖宗之功德著於 竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。 其与丞相、列侯 、中二千石、礼官 具为礼仪 奏。”丞相臣嘉 等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝 文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功 莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高 皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗 之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立 太宗之庙。诸侯王列侯 使者侍祠天子，岁 献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可 。”... 更多 >>