解释 : 赵文、赵造、周袑 、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一 道，而便国不必古。圣人之兴也不相 袭而王，夏、殷之衰 也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者 志淫，则是邹、鲁无奇行也 ；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣 人利身谓之服， 便事谓之礼。夫进 退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。 故齐民与俗流， 贤者与变 俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事 之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不 足以制今。子不 及也。”遂胡服招骑射 。... 更多 >>