解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“ 贵贱在於 骨法，忧喜在於容色，成败在於决断 ，以此参之，万不失一 。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危 不安。相君之背， 贵乃不可言。”韩 信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪 桀建号壹呼 ，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使 天下无罪 之人肝胆涂地，父子暴骸骨 於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥 阳，乘利席卷，威 震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能 进者，三年於此矣。汉王将 数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸 之功，折北不救，败荥阳， 伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭 於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其 势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足 下为汉则汉胜， 与楚则楚胜。臣原披腹心， 输肝胆，效愚计，恐足下不能用也 。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵 ，出空虚 之地而制其後，因民之欲 ，西乡为 百姓请命，则天下风走而 响应矣，孰敢 不听！割大弱彊，以 立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故， 有胶、泗之地，怀诸 侯以德，深拱揖让，则 天下之君王相率 而朝於齐矣。盖闻天与弗取， 反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。... 更多 >>