解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安 ，而股肱不良，万事 堕坏，未尝不流涕也。成 王作颂，推己惩 艾，悲彼家难，可不谓 战战恐惧，善守善终哉？ 君子不为 约则修德，满则弃 礼，佚能思初 ，安能惟始，沐浴 膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成 ，礼乐乃 兴”。海内人 道益深，其德益至， 所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节 乐。君子以谦退为礼 ，以损减为乐， 乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民 咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调 和谐合，鸟兽尽感，而况 怀五常， 含好恶，自 然之势也？... 更多 >>