解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋 款识，怪之，言吏。吏 告河东太守胜 ，胜以闻。 天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠 ，迎鼎至甘泉，从行，上荐之 。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭 云。至长安，公卿大夫皆 议请尊宝鼎。天子曰：“ 间者河溢，岁数不 登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑 未有报，鼎曷为出哉 ？”有司皆曰 ：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天 地万物所系终也。黄帝作 宝鼎三，象天地人 也。禹收九牧之金，铸九 鼎，皆尝■烹上帝鬼神 。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之 社亡，鼎乃沦伏而 不见。颂云‘自堂 徂基，自羊徂牛；鼐鼎及 鼒，不虞不骜，胡考之休’ 。今鼎至甘 泉，光润龙变，承 休无疆。合兹中 山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘 矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝 者心知其意而合德焉。鼎宜 见於祖祢，藏於帝廷，以合 明应。”制曰：“可。”... 更多 >>