解释 : 王者功成作 乐，治定制礼 。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之 舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世， 不相袭礼。乐 极则忧，礼 粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高 地下，万物散 殊，而礼制行也；流而不息，合 同而化，而乐兴也。春作夏长， 仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率 神而从天；礼者辨宜，居鬼 而从地。故圣人作乐以 应天，作 礼以配地。礼乐明备， 天地官矣。... 更多 >>