解释 : 太史公曰：老子所贵道，虚 无，因应变化於无 为，故著 书辞称微妙难识。庄 子散道德，放论，要亦归之 自然。申子卑卑，施之於名 实。韩子引绳墨，切事情， 明是非，其 极惨礉少恩。皆原於道德之 意，而老子深... 更多 >>