解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志 ，卫音趣数烦志 ，齐音骜辟骄 志，四者皆淫於色 而害於德，是以 祭祀不用 也。诗曰： ‘肃雍和鸣，先祖 是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不 行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好 之则臣为 之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为 鞉鼓椌楬埙篪 ，此六者，德 音之音也。然 后钟磬竽瑟以和之，干戚 旄狄以舞之 。此所以祭先王之庙也，所以 献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也， 此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿 以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜， 硜以立别，别 以致死。君子听磬声则 思死封疆 之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣 。竹声滥，滥以立 会，会以聚众。君子 听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓 鼙之声讙 ，讙以立动，动以进 众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其 铿鎗而已也， 彼亦有所合之 也。”... 更多 >>