解释 : 子夏答曰:“郑音好滥淫志,宋音燕女溺志 ,卫音趣数烦志 ,齐音骜辟骄 志,四者皆淫於色 而害於德,是以 祭祀不用 也。诗曰: ‘肃雍和鸣,先祖 是听。’夫肃肃,敬也;雍雍,和也。夫敬以和,何事不 行?为人君者,谨其所好恶而已矣。君好 之则臣为 之,上行之则民从之。诗曰:‘诱民孔易’,此之谓也。然后圣人作为 鞉鼓椌楬埙篪 ,此六者,德 音之音也。然 后钟磬竽瑟以和之,干戚 旄狄以舞之 。此所以祭先王之庙也,所以 献酬酳酢也,所以官序贵贱各得其宜也, 此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿,铿 以立号,号以立横,横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜, 硜以立别,别 以致死。君子听磬声则 思死封疆 之臣。丝声哀,哀以立廉,廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣 。竹声滥,滥以立 会,会以聚众。君子 听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓 鼙之声讙 ,讙以立动,动以进 众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音,非听其 铿鎗而已也, 彼亦有所合之 也。”... 更多 >>