解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟 之气不设於身体， 使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。 然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽 旄，从以箫管，奋至德之光， 动四气之和，以著万物之理。是 故清明象天，广大象 地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文 而不乱，八 风从律而不奸，百度得数而有 常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁 。故曰“乐者乐也” 。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不 乐。是故君子反情以和 其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>