解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子 。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民 未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子， 是重吾不德 也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社 稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也 ，春秋高，阅天 下之义理多矣，明於国 家之大体 。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也， 秉德以陪朕。 岂为不豫哉！ 诸侯王宗室 昆弟有功臣， 多贤及有德义者，若举 有德以陪朕之不能终，是社稷之 灵，天下 之福也。今不选举 焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也 。朕甚不取也。”有司皆 固请曰：“古者殷周有国 ，治安皆千馀岁，古 之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝 亲率士大 夫，始平天下，建诸侯 ，为帝者太祖。 诸侯王及列侯始受国者皆亦 为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之 大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之 志也。更议 不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将 军薄昭为轵侯。... 更多 >>