解释 : 臣闻明月之 珠，夜光之璧，以闇投人 於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。 蟠木根柢，轮囷 离诡，而为万 乘器者。何则 ？以左右先为之 容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧， 犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之 士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干 之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思， 欲开忠信，辅人主之治， 则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣 不得为枯木朽株之资也... 更多 >>