解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有 省不省耳。尝窃观阴阳之术， 大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡 要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别 ，不可易 也。墨者俭 而难遵，是以其事不 可遍循；然其彊本节用，不可废也 。法家严而少 恩；然其正君臣上下之 分，不可改矣。名家 使人俭而善失真；然其正名实，不可不察 也。道家使人精神专一，动合无形，赡 足万物。其为术也，因阴阳之大 顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移 ，应物变化，立 俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为 人主天下之仪表也，主倡而臣和， 主先而臣随。如此 则主劳而臣逸。至於大道 之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。 形神骚动，欲与天 地长久，非所闻也 。... 更多 >>