解释 : 道家无为，又曰 无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无 常形，故能究万物之 情。不为物先，不为物 後，故能为 万物主。有法无法，因时 为业；有 度无度，因物与 合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使 各自明也 。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所 欲用耳，何事 不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下， 复反无名。凡人所生者 神也，所讬者形也。神大 用则竭，形大劳则敝， 形神离则死。死者不可复 生，离者不可复反，故圣人 重之。由是观之，神者 生之本也，形者生之具也 。不先定其神，而曰“我有以治 天下”，何由哉？... 更多 >>