解释 : 其夏六月中 ，汾阴巫锦为民祠魏 脽后土营旁，见地如钩状 ，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问 巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从 行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉 。有麃过，上 自射之，因以祭云。 至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢， 岁数不登，故巡祭后土 ，祈为百姓育穀。今年丰庑未 有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大 帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄 帝作宝鼎三， 象天地人也。禹收九牧之金，铸 九鼎，皆尝■烹上 帝鬼神。遭 圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎 乃沦伏而不见。 颂云‘自 堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞 不骜，胡 考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云 降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下， 报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。 鼎宜见於祖 祢，藏於帝廷， 以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>