解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请观周乐。为歌周 南、召南。曰：“美哉，始 基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。 曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌 王。曰：“美哉，思而不惧，其周之 东乎？”歌郑。曰 ：“其细已 甚，民不堪也， 是其先亡乎？”歌齐。 曰：“美哉，泱 泱乎大风也哉。表东海 者，其太 公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫 ，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏 声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌 魏。曰：“美哉 ，沨沨乎，大而■， 俭而易，行以德辅 ，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗 风乎？不然，何忧之远也？非令德之 後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而 不贰，怨而不言，其 周德之衰乎？犹有先 王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王 之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不 倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而 不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而 不流。五声和，八风平，节有 度，守有序，盛 德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美 哉，犹有感。”见舞大武， 曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者 ，曰：“圣人之弘也 ，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其 谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也， 如地之无不载也，虽甚盛德，无以 加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。... 更多 >>