解释 : 道家无为，又 曰无不为，其实易行 ，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後， 故能为万物主。有法无 法，因时为业 ；有度无度，因 物与合。故曰“圣人不朽，时变是守 。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端 ，实不中其声者谓 之窾。窾言不听，奸乃 不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所 欲用耳，何事不 成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也 。神大用则竭，形大劳 则敝，形神离则死。死者不可复生，离者 不可复反，故圣人重之。由是 观之，神者生之本也，形者生 之具也。不先定其神，而曰“我有以治天 下”，何由哉... 更多 >>