解释 : 臣闻明月之珠，夜光之 璧，以闇 投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而 至前也。蟠木根柢， 轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠 ，夜光之璧，犹结怨而不 见德。故有人先 谈，则以枯木朽株树功而 不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱， 虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世 之君，而素无根柢之容，虽 竭精思，欲 开忠信，辅人主之治， 则人主必有按 剑相眄之迹，是 使布衣不得为枯木朽 株之资也。... 更多 >>