解释 : 故女无美恶 ，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。 昔者司马喜髌脚於宋， 卒相中山； 范睢摺胁折齿於魏，卒为应 侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤 独之位，故 不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故 百里奚乞食於路 ，缪公委之以 政；甯戚饭牛车下 ，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉 ？故偏听生奸，独任成 乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子 罕之计而囚墨翟。夫 以孔、墨之辩，不能自免 於谗谀，而二 国以危。何则？众口铄金，积毁销 骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越 人蒙而彊威、宣。此 二国，岂 拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合 则胡越为昆弟，由余、越 人蒙是矣； 不合，则骨肉出逐不 收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後 宋、鲁之听，则五伯不足称，三王... 更多 >>